[转帖]上主在平凡中显现

战场无父子，为保家卫国，各人要紧守岗位，若有差池不单自己的生命难保，如再连累同袍就不能轻率了，更有甚者江山可能亦会断送，所以在战场上军令如山，士兵们不能按自己的意见行事，违命者会被交军事法庭严处。近日有一套电影上画，就是有关在一次世界大战时德、法、英国的敌对阵营的军人在平安夜所发生的一件感人事迹。在冷酷的战场上，由于一曲平安夜使敌对相方的士兵暂时放下武器，手持烛光与对方握手互祝圣诞快乐，圣诞节把温馨带到战场上。然而温馨过后会怎样呢？战场仍是战场，曾经与自己互祝安好的人会死在自己的枪弹下，无情的战火又一次盖过了脆弱的和平钟声；再者事后某些人会负上叛国罪，因为他们与敌方私订停火协议，严格上是危害国家利益。这个告诉我们甚么事实呢？人间的仇恨、惧怕、懦弱好像又一次证明它的威力，权力又一次占优；人性中的普遍诉求：平安、和谐、友爱、欢笑就只是昙花一现，甚至当事人要付出沉重的代价。”善”好像又对”恶”低头……。

　　依撒意亚先知这样说：”看啊！黑暗笼罩着大地，阴云遮蔽着万民，他的荣耀要彰显在你的身上。”上主要显露的却是在布满黑暗和阴云之地、在外表看似无望、一切都像前功尽废时，曙光就在那儿炫耀起来。就像那战场上的圣诞事迹一样，在战场上不是你死就是我亡，生命与死亡像是一线之差，人为求生，真面目显露无遗，生死的抉择，在恐惧惊惶中甚么理想也可能被抛弃、节义和美德面临崩溃之际；那埋藏在人性深处的气质和勇气就从幽暗中升起，如清晨的曙光，把希望和生命再次燃烧起来。

　　在玛窦福音中所记载的东方贤士，怀着希望和喜悦寻找那君王，在找的过程也曾陷于歧途中，他们不知方向，又一次跌落生命的幽暗中，往黑暗处摸索……就在此时那颗星又出现了，这颗星可以视作他们心里的曙光，那份对理想和慈善的坚持和不懈精神，使他们走出谷底；最后那梦中的指示，又是一次天主能力的介入，在暗中指点迷津，没有回到黑落德那里。

　　所以当我们愿意坚持信念持守真理，就算在眼前好像看不到前景，上主的能力就会在这卑微穷困的人身上显示祂的大能。点灯不是放在床底下，而是放在灯台上；同样救世主不会无声无色的来到和离去。”主显节”（东方贤士朝拜新生的犹太人君王）正是上主向世界宣示救主的出现，及至接着的耶稣受洗节，圣神像鸽子的形状降下、天上声音的作证；加纳婚宴上耶稣初行奇迹变水为酒，正是一连串”主显”的事件，让人看到天主许诺的实现。”主显”不是在高床软枕之处，也不在达官贵人的官邸：就是在那没人注意的贫穷小镇白冷，在那个普通的一家三口中；在那条普通的约旦河，只有罪人才愿意踏足之地，只有静观之心才能辨认的除免世罪的天主羔羊时；在那位没有周详计划而缺酒的主人所举办的宴会中。天主的能力和光荣就在这个贫乏、谦卑和缺憾的人群中显露出来。我们可有这个慧心，看到天主在他们身上显现呢？
　
　　祷文：天主，你今日借着星光的引导，将你的唯一圣子显示给普世万民。我们因信德认识你，求你不断带领我们，使我们能亲见你的圣容。亚孟。